Depuis l’instauration du régime démocratique au Congo en 1991, les peuples autochtones se sentent toujours moins impliqués dans les activités liées aux différentes élections. C’est ainsi que par la voix d’Edouard Mikolongoulou, responsable des peuples autochtones du village Moukanda, à Sibiti, dans le département de la Lékoumou, ces peuples ont appelé les autorités et les candidats à penser à leur implication, en vue de leur intégration totale dans les processus électoraux.
« Nous souhaitons notre implication dans les élections, car nous ne sommes jamais associés à toutes les activités liées au vote, ni à l’organisation. De même, nous n’avons jamais été dans les bureaux de vote. Les directions des campagnes n’ont jamais pensé à utiliser les autochtones pour qu’ils fassent l’intermédiaire entre les candidats et leurs congénères », a-t-il fait remarquer au cours d’une interview qu’il a accordée à l’Agence Congolaise de l’Information (ACI).
Aussi, Edouard Mikolongoulou a déploré le fait que les bantus ou les candidats ne s’intéressent aux peuples autochtones que lorsqu’ils ont besoin de leurs voix. « Dans cette circonstance, ils leur proposent la boisson et des modiques sommes d’argent. Cependant, œuvrer à leur implication devient problématique », a-t-il ajouté.
Tenant compte de ce fait, il a appelé les autorités à penser à une sensibilisation citoyenne des Congolais, qui puisse aboutir à un autre regard envers les peuples autochtones.
Une suggestion pour l’implication des autochtones dans les processus électoraux
Dans son approche de solutions, Edouard Mikolongoulou a suggéré la formation des comités dans les villages des autochtones, dont les membres seront présents dans les bureaux de vote, ceci nécessitant au préalable un encadrement de base pour réussir l’implication de ces derniers.
Outre cette proposition, il a souhaité que soit reconnu aux peuples autochtones le droit de choisir leurs candidats, avec la possibilité de faire partie de sa direction de campagne. « Lors des élections, nous ne connaissons même pas les noms des différents candidats et personne ne nous donne des explications à ce sujet », a-t-il conclu.
Quel est l’avis des candidats ?
D’après Désiré Ngonaka, l’élu local de la circonscription de Zanaga, dans le département de la Lékoumou, les autochtones sont gérés par leurs chefs. Dans chaque village, ils n’ont presque pas de dirigeants qui peuvent leur donner une ligne de conduite pendant la période des élections, d’où l’influence des quelques bantus qui les utilisent comme des employés dans leurs diverses activités économiques, entre autres agricoles.
« Les autochtones mènent une vie de dépendance dans les villages où ils vivent. A l’époque, lorsque les candidats venaient dans les villages, ils remettaient de l’argent aux responsables des villages. Ces derniers, des bantous, se le partageaient, au détriment des autochtones qui s’abstenaient de le revendiquer », a-t-il fait savoir.
Actuellement, certains candidats ont changé d’attitude, compte tenu des actions de la communauté internationale en faveur de ces peuples. Ainsi, pendant les dernières campagnes électorales, les candidats ont été obligés de remettre directement leurs dons aux autochtones. « Répartis en deux lots, les kits et autres supports de campagne ont été remis séparément, aux bantous d’un côté ; aux autochtones de l’autre », a notifié Désiré Ngonaka.
S’agissant de l’implication des peuples autochtones aux élections, il a dit qu’il est question d’un travail de longue à haleine, car il sied de tenir compte de la réalité du département de la Lékoumou. « Les autochtones sont très réservés. Ils sont un peuple qui aime rester en retrait. Leur intégration est progressive, l’homme politique doit s’imposer », a-t-il ajouté.
Selon lui, le milieu éducatif, moins connu par ledit peuple, justifie son rejet par les bantous. Il a fait constater que les enfants autochtones ne veulent pas aller à l’école. « On ne peut pas être impliqué dans l’organisation des élections quand on ne sait ni lire ni écrire », a-t-il souligné.
Que pensent les autorités à propos ?
De l’avis de Justin Assomoyi, le directeur général de la promotion des peuples autochtones « il y a un problème à deux niveaux. Le premier niveau concerne le manque d’actes de naissance par la majorité des autochtones. Le deuxième niveau est l’explication sur l’importance d’une élection par les différents candidats auprès des peuples autochtones. Aussi, a-t-il poursuivi, ces candidats doivent présenter des projets liés au mode de vie de ces derniers, surtout à la protection de leurs droits.
Que prévoit la loi congolaise ?
La constitution du Congo et la loi portant sur la protection des populations autochtones garantissent l’égalité de tous les citoyens congolais, dont les peuples autochtones. Donc, il n’est pas exclu que cette population s’implique ou participe activement au processus électoral.
« Pour les dernières élections législatives et locales du 10 juillet 2022, au niveau de la direction générale de la promotion des peuples autochtones, nous avons demandé aux directeurs départementaux d’inciter ou de motiver les populations autochtones pendant la révision des listes électorales, demandant à ceux qui savent lire et écrire d’être candidats s’ils le souhaitaient », a fait savoir Justin Assomoyi.
Participation active du peuple autochtone aux élections du 10 juillet 2022
Aux dernières élections législatives et locales, la participation des autochtones a été constatée et jugée active, selon le directeur général de la promotion des peuples autochtones. « Nous avons enregistré trois candidatures autochtones aux locales dans le Pool, la Likouala et la Sangha. Sur les trois, deux ont été retenues sur les listes électorales dans la Likouala et dans la Sangha. Ces deux candidats ont été élus, ce qui a traduit la participation active des autochtones à cette élection. Il y a donc désormais deux conseillers départementaux autochtones », a-t-il conclu.
Edouard Mangongo
